ÉVANGILE DE DIMANCHE: LA PUISSANCE DE DIEU DONNE TOUTE SA MESURE DANS LA FAIBLESSE

La parole du Seigneur continue à produire ses fruits malgré les résistances qu'elle rencontre. Dieu n'abandonne pas son serviteur rejeté par le peuple rebelle et sa grâce vient au secours de notre faiblesse. Les destinataires de la prophétie d' Ézékiel manifestent une attitude d'hostilité, d'indifférence et de violence envers le vrai prophète. Le Fils de Dieu qui dans son abaissement vient nous relever est rejeté lui aussi et méprisé par ses concitoyens. Saint Paul, afin de ne pas tomber dans le péché d'autoglorification pour le succès de son ministère, reçoit une écharde dans sa chair. Le message caché dans ces échecs apparents est que la puissance de Dieu agit dans nos faiblesses.

1. LA DIFFICILE MISSION DU PROPHÈTE.
La difficile mission prophétique est l'expression de l'amour gratuit de Dieu qui va au-delà de la justice vindicative. Dieu ne veut pas la mort du méchant, mais lui donne la chance pour sa conversion, à travers la mission prophétique. En cas de refus catégorique d'adhérer à sa volonté, "qui a voulu le néant l'obtiendra" selon les paroles du philosophe français Maurice Blondel. Le prophète est donc la sentinelle qui veille sur le peuple de Dieu. Son rôle peut être synthétisé en ces trois verbes: annoncer, dénoncer et renoncer. Le prophète annonce au peuple ce que Dieu veut. Or ce que Dieu veut "est la paix pour son peuple, pourvu qu'il renonce à sa follie" selon le Psaume 84. Dieu confie ce message d'avertissement au prophète Ézékiel:"Fils d'homme, je t'envoie vers les fils d'Israël". Ce peuple est décrit en ces mots:"une nation rebelle, un peuple révolté où les pères et les fils ont un visage dur et le coeur obstiné".

Combien ce texte est actuel aujourd'hui dans un monde qui adore les fausses divinités comme Pécunia (divinité de l'argent), Bellona, Vittoria (divinité de la guerre et de la victoire), Fortuna (fortune), Libero, Libera, Eros (divinités de la sensualité charnelle). Ce peuple au coeur obstiné et au visage endurci n'est pas loin de nous. Nous en faisons partie. Dieu envoie son prophète pour nous avertir du châtiment qui va bientôt arriver si nous ne nous convertissons pas.  Comme l'adage latin le dit, "Qui bene amat, bene castigat". Dieu, parce qu'il nous aime, nous punit justement. "Alors qu'ils écoutent ou qu'ils n'écoutent pas, ils sauront qu'il y a un prophète au milieu d'eux". Un peuple sans vrai prophète est désorienté, perdu dans le chemin sans issu. Le prophète est un porte-flambeau dans la nuit de l'histoire.

2. JÉSUS MÉPRISÉ CHEZ LUI.
Pourquoi Jésus est bien accueilli dans les autres villes et villages, mais rejeté dans son village natal? Quel enseignement constructif pouvons-nous tirer de la prédication de Jésus contredite et rejetée dans notre ministère sacerdotal?
L'évangéliste Marc souligne deux réactions contradictoires des habitants de Nazareth. D'un côté, son enseignement crée un sentiment d'admiration, d'enthousiasme. De l'autre côté, il y a la répulsion, le scepticisme, la jalousie, la haine, le refus, le mépris, car on s'étonne de son intelligence pour une seule raison que sa famille est modeste.

Ces deux attitudes synthétisent déjà le sens de toute la vie terrestre de Jésus. Même le prêtre d'hier, d'aujourd'hui et de demain, si son coeur est uni à Jésus, subira la même humiliation. Jésus nous rassure en cette parole:" Dans le monde vous aurez à souffrir. Gardez courage, j'ai vaincu le monde"(Jn16,33). Aujourd'hui les détracteurs de Jésus diraient:"D'où lui vient-il cette sagesse alors qu'il n'a pas de diplôme universitaire reconnu"? Les concitoyens de Jésus ne s'intéressent pas de la vérité vitale, de cette parole qui sort de la bouche de Dieu fait chair au milieu de nous. Il confonde la vérité avec l'appartenance éthnique de celui qui la dit.

Pendant toute sa vie terrestre breve, Jésus doit affronter cette situation d'incrédulité qui le conduira à la passion, à la crucifixion, à la mort ignominieuse. Nous sommes sauvés à un grand prix, la mort sur la croix du Christ, la vraie victime pascale. Ces préjugés de rester sur l'apparence, cette rigidité du coeur, cette méfiance envers le Christ, nous guêtent dans son Église. Le remède contre ce fléau est l'action de grâce et non la simple admiration d'estime ou l'étonnement. Jésus est victime de la jalousie, mais ne se décourage. Il n'agit pas pour chercher des acclamations des hommes. Ce qui lui tient à coeur est que la volonté du Père soit faite. Il est soutenu par la puissance de l'Esprit Saint.

3. MA GRÂCE TE SUFFIT.
La seconde lecture continue d'exprimer la souffrance du prophète, mais d'une autre manière. Saint Paul parle d'une maladie mystérieuse envoyée par Satan pour contrecarrer la mission d'annoncer l'Évangile du Seigneur. Mais alors, de quelle écharde s'agit-il? De quoi souffre-t-il? S'agit-il d'un mal moral? physique? D'une dépression qu'on appelle le mal obscur aujourd'hui? S'agit-il d'une dépendance impossible à s'en libérer malgré la bonne volonté? Nous ignorons la nature de cette écharde qui dérange la chair de l'apôtre.

Mais, dans sa logique d'intégration des opposés, ce mal inconnu est salutaire pour l'apôtre. Il lui permet d'exercer le ministère dans l'humilité afin de ne pas tomber dans l'orgueil de se surestimer. C'est pourquoi, il ne craint aucun mal, car dit-il, "lorsque je suis faible, c'est alors que je suis fort". Saint Paul met toute sa confiance dans le Seigneur. Sa grâce lui suffit. Cette parole est un encouragement pour tout prêtre, religieux et religieuse, car chacun de nous a son écharde gênante sur la chair. L'envoyé de Satan ne peut pas triompher, car le Seigneur mort et ressuscité veille sur nous. L'Esprit du Seigneur murmure au fond de notre coeur: " N'aie pas peur! Courage! Ma grâce te suffit, car ma puissance donne toute sa mesure dans la faiblesse".

4. PRIÈRE DE CONFIANCE.
Seigneur Dieu, je te rends grâce pour le don de la prophétie que tu continues à susciter dans ton Église. Viens à notre secours quand nous succombons dans les épreuves. Fais que nous acceptions les incompréhensions, humiliations, persécutions, insultes et faiblesses liées à la mission prophétique dans notre monde devenu hostile à ta parole, car ta grâce nous suffit. Libère nos coeurs de toute forme de préjugés, de fermeture pour nous ouvrir à ta parole libératrice, afin que nous reflétions ta lumière aux hommes et femmes de notre temps désorientés par les vagues en vogue de certaines idéologies permissives et agressives. Que ton amour soit sur nous comme notre espoir est en toi, Amen!

Bon dimanche frères et soeurs.
Paix et joie dans nos coeurs et dans le monde.
Ton frère Abbé Ferdinand Nindorera