CALENDARIO DEGLI IMPEGNI DI MONS. VESCOVO
Venerdì 6 febbraio
Chiesa e casa parrocchiale di Challand-Saint-Anselme – ore 18.15: S. Messa e incontro con il Consiglio pastorale di Unità parrocchiale Brusson, Challand-Saint-Anselme e Challand-Saint-Victor.
Sabato 7 febbraio
Châtillon, Chiesa Istituto Don Bosco – ore 11.30: S. Messa per la festa di San Giovanni Bosco.
Aosta, Oratorio San Filippo Neri – ore 15.00: Visita al cantiere.
Domenica 8 febbraio
Santuario dell’Immacolata – ore 14.30: Rosario e S. Messa per la celebrazione diocesana della Giornata del Malato.
Vescovado – ore 16.30: Incontro con l’Ordinario militare, mons. Gianfranco Saba, e Superiori e Seminaristi dell’Ordinariato militare.
Lunedì 9 – venerdì 13 febbraio
Loreto: Esercizi spirituali del clero diocesano.
Sabato 14 febbraio
Cattedrale – Pont Suaz – ore 6.00: Pellegrinaggio mensile a N.-D. de Pitié.
Seminario – mattino: Partecipazione al percorso per accoliti e ministri straordinari dell’Eucaristia.
La Chiesa Santi Martiri Giapponesi (Paolo Miki e 25 compagni)
Nel XVI secolo, il cristianesimo si diffuse rapidamente in Giappone grazie all'opera dei missionari gesuiti e francescani. Tuttavia, nel 1597, l'imperatore Toyotomi Hideyoshi ordinò l'arresto e la crocifissione di 26 cattolici, tra cui sei missionari, tre gesuiti giapponesi e diciassette terziari francescani giapponesi. I martiri, tra cui il giovane Paolo Miki, furono condotti in un lungo e doloroso viaggio da Kyoto a Nagasaki, dove furono crocifissi sulla collina di Nishizaka. Papa Urbano VIII beatificò i protomartiri giapponesi il 14 settembre 1627 e il pontefice Beato Pio IX infine li canonizzò l'8 giugno 1862.
Il sole sorge alle ore 7,52 e tramonta alle ore 17,36
«Una società è sana e progredita solo quando tutela la sacralità della vita umana e si adopera attivamente per promuoverla» (Papa Leone XIV)
Questa frase di papa Leone XIV richiama una verità scomoda ma fondamentale: il progresso non si misura solo in crescita economica o innovazione tecnologica, ma nella capacità di una società di proteggere la vita umana in ogni sua fase. Senza questo fondamento, ogni presunto avanzamento rischia di essere solo una maschera, dietro cui si nascondono esclusione, scarto e disuguaglianze. Tutelare la vita non è un principio astratto, ma un impegno concreto che interpella le scelte politiche, sociali e culturali di ogni comunità.
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